Ko pobjegne iz ringa predao je mec, a zivot je zajeban sparing partner. Cesto koristi staru fintu, laznjak lijevim kroseom, pa te doceka desnim direktom, po sred celenke. Koliko god se covjek trudio, uvijek padne na istu fintu, samo zbog toga sto je previse siguran da je ispravno zakljucio, ne ostavljajuci mogucnost za sopstvenu gresku.
Bjezanje nije rjesenje, posebno ako ne znamo od cega bjezimo. Najcesci razlog za bjekstvom je nezadovoljstvo licnim zivotom, a bjezanje od licnog zivota je bjezanje od sebe. Ja ne poznajem nikoga ko je u tome uspio.
Svo zlo koje vidimo i dozivimo, vidimo kroz vlastite zjenice i dozivljavamo vlastitom dusom. Ako na ovom svijetu, u ovom vremenu i ovakvom drustvu vidimo samo zlo, onda je zlo u nama, a ne izvan nas. Covjek koji voli najvise je zainteresovan i najvise paznje poklanja uzroku svoje ljubavi. Vidi svijet mnogo ljepsim od onog koji mrzi i svijet dozivljava zlobnim. Ljubav i zlo nisu izvan nas, vec u nama samima, tu im je gnijezdo. Sami biramo, poput kukavica, koje jaje cemo iz gnijezda izbaciti.
Zelja za osamom, za pustinjackim nacinom zivota, nije prorodna drustvenom bicu, poput covjeka.
Jos je neprirodnija nekom ko svoje ceznje o samovanju dijeli sa drugima, jer po nekoj logici, onaj ko zeli biti sam nema poriva da drugima prica o samovanju.
O samovanju, o bjezanju i udaljavanju iz zajednice govori samo onaj koji bi pobjegao od sebe, ali toga nije svjestan, jer uzroke problema trazi u drugima umjesto u sebi samom.
Ne mozemo imati stopala na cvrstom tlu, ako smo zastali u glibu, razocarani u sve i svakoga i bez imalo volje za tim jednim jedinom korakom sto nas vodi do cvrste stijene, i cekati nekoga ko ce ugaziti u nase sopstveno blato i pogurati nas naprijed.
Mnogo je razloga za srecu, isto koliko ih je za nesrecu, a kao sto to biva, ono sto trazimo to i dobijemo!
Bjezanje nije rjesenje, posebno ako ne znamo od cega bjezimo. Najcesci razlog za bjekstvom je nezadovoljstvo licnim zivotom, a bjezanje od licnog zivota je bjezanje od sebe. Ja ne poznajem nikoga ko je u tome uspio.
Svo zlo koje vidimo i dozivimo, vidimo kroz vlastite zjenice i dozivljavamo vlastitom dusom. Ako na ovom svijetu, u ovom vremenu i ovakvom drustvu vidimo samo zlo, onda je zlo u nama, a ne izvan nas. Covjek koji voli najvise je zainteresovan i najvise paznje poklanja uzroku svoje ljubavi. Vidi svijet mnogo ljepsim od onog koji mrzi i svijet dozivljava zlobnim. Ljubav i zlo nisu izvan nas, vec u nama samima, tu im je gnijezdo. Sami biramo, poput kukavica, koje jaje cemo iz gnijezda izbaciti.
Zelja za osamom, za pustinjackim nacinom zivota, nije prorodna drustvenom bicu, poput covjeka.
Jos je neprirodnija nekom ko svoje ceznje o samovanju dijeli sa drugima, jer po nekoj logici, onaj ko zeli biti sam nema poriva da drugima prica o samovanju.
O samovanju, o bjezanju i udaljavanju iz zajednice govori samo onaj koji bi pobjegao od sebe, ali toga nije svjestan, jer uzroke problema trazi u drugima umjesto u sebi samom.
Ne mozemo imati stopala na cvrstom tlu, ako smo zastali u glibu, razocarani u sve i svakoga i bez imalo volje za tim jednim jedinom korakom sto nas vodi do cvrste stijene, i cekati nekoga ko ce ugaziti u nase sopstveno blato i pogurati nas naprijed.
Mnogo je razloga za srecu, isto koliko ih je za nesrecu, a kao sto to biva, ono sto trazimo to i dobijemo!